在經典童話故事《綠野仙蹤》中，除主角桃樂絲之外，稻草人也是一個令人印象深刻的角色。他渴望擁有一顆聰明的腦袋，認為只有這樣，才能成為一個有價值的人。他深信，唯有獲得奧茲魔法師賜予的智慧，才能擺脫「填滿稻草的腦袋」帶來的自卑。
在故事的旅程中，他陪伴着桃樂絲，歷經艱難險阻，展現出智慧、勇氣和忠誠，最終發現自己早已擁有了他所追尋的智慧。
關於現實中的稻草人，也不禁令人聯想起道元禪師的一首和歌。他在《傘松道詠集》中以稻草人喻坐禪之境：「山中田邊的稻草人，本無守護作物之心，鳥獸見之逕自逃散。」在禪師的眼中，田間的稻草人，不過是靜靜佇立於天地之間的存在。它不刻意追求任何目標，也無意守護田間的作物，卻因其自然的形態而擁有影響力。鳥獸見之遠離，這種看似平凡的稻草人，無聲無息地完成了它的使命。稻草人並非依靠外在行動，而是憑藉自身的「存在」而發揮了作用。
道元禪師在此將稻草人隱喻為佛教的坐禪。坐禪的核心在於「靜」，不追求、不執著，僅僅是「坐」本身。正如稻草人立於田間，無論風吹雨打，都始終保持沉靜，稻草人不受外界的干擾，也不為自己的存在尋找理由。這份超然與安然，正是禪心的體現。
而在《綠野仙蹤》裏，稻草人中所追尋的「腦袋」，其實不正如我們在日常生活中追求幸福、快樂或滿足的心態嗎？我們總以為，幸福在遠方，快樂需要努力去獲得，殊不知當我們放下內心的執念，靜下來感受當下，幸福便已然在身邊。正如稻草人本來就具備智慧一樣，我們的內心早已具足了幸福的種子。
當我們學會放下對外在的執著，便能發現，幸福本就在我們身邊。正如《金剛經》所言：「應無所住，而生其心。」不執著於任何一處，便能在當下生起智慧與幸福的種子。
或許，我們每個人都是稻草人，在現實追逐中忘記了內心的具足。童話的尾聲，稻草人終於擁有象徵智慧的腦子，卻依然是填滿稻草的身軀；而於禪師的稻田中，無心無念的草人早已與萬物共生。
只有當我們停下腳步，靜靜地像稻草人一樣站立，才會發現，幸福與智慧從不曾遠離。安住於當下，自能擁抱一份本自具足的滿足與寧靜。
《綠野仙蹤》，李曼•法蘭克•鮑姆，1990年第一版。
