香港電影《破•地獄》自上映以來，迅速引發了觀眾的熱潮，屢屢打破票房記錄。看似是較為小眾的殯儀業題材，實則是對於生命、死亡與往生的一次深刻反思。透過劇情的展開，更能感受到本地傳統中對於逝者的溫情與人文關懷，雜揉了佛教往生觀與道教科儀的過程中，構築成對當下眾生的情感紓解。
《破•地獄》，2024年。
佛教的往生觀念強調輪迴與因果，經典中也描述了地獄的可怖，許多的圖畫描繪出地獄的場景，成為東亞世界對於死後世界的重要想像，例如創作於日本平安時期的《地獄草紙》。通過畫作與題詞，表現了造業者落入地獄受苦的情景，充斥着惡鬼以及各式駭人聽聞的刑罰。但其目的並非恐嚇世人，而是警示人們要行善積德，避免造惡。即使有着令人為之卻步的地獄，但以佛教的思維來說，死亡並不是生命的終結，而是一個新的開始。
正如在《破•地獄》中，角色們面對死亡的恐懼與迷茫，卻也在這個過程中，發現自我的可能性。
《地獄草紙》（局部），日本平安時期，奈良國立博物館。
誠然，「破地獄」的意義不僅在於逃避痛苦，對於生者亦能尋找解脫和重生的解答。一系列繁瑣的科儀，帶領着親屬們暫時跳脫恆常的規律生活，游移於喃嘸師搭建的不同虛實場景中，在現實與想像中的情境下，將情緒投入其間，並找到宣泄的出口。如同一場多人參與的行動藝術，透過各種超現實的手法，導引眾人的集體意識，回歸內心的平靜與安寧。
這波由《破•地獄》引發的電影熱潮，也絕非單純娛樂現象，更深層次地反映了現代社會對生死、苦樂的困惑，以及對精神慰藉的渴望。
在當前社會，面對快速變遷與無常的生活，我們如劇中人感到迷失和焦慮。他們的掙扎與轉變，以及在面對死亡的思考，仍然存在着多元的解答。也讓我們試圖在更加珍惜生命每一刻的同時，莫忘於日常生活中，不時檢視自我內在思維，「破除」內心的「地獄」，建立起觀照人生的幸福指引。
