在書局閒逛，無意間翻開了一本探討古今戰爭的書冊，內容是分析其起因、過程、結果和影響。

作者在某章的結詞指出，關乎信仰的戰爭，是最難消弭，這種對抗會一代傳與一代，直至對方的教派徹底滅亡為止。

反思今時今日，地球上仍有着因宗教信仰而發動的戰亂，可知這論說也有依據。

其實世界這麼大，為何容不了不同的信仰？這個高層次問題，留待各教領袖去解答。我只慶幸自己所鍾愛的翡翠，可以包容不同的宗教信仰。

翡翠可以承載不同的信仰，但願我們的世界也如此。

以往翡翠多流行於東方，所以玉匠在雕刻取材上，自會融合了當地的信仰文化。東方世界又以佛、道兩教最盛，兩教的仙佛菩薩，也順理成章常常出現在翡翠飾品上。

如救苦救難的觀世音，賜福贈祿的大肚彌勒佛，還有驅邪逐妖的關帝爺，這些信眾們較多的神衹，是翡翠雕刻炙手可熱的主題。

只是宗教可以跨越文化和種族，就以人口基礎是華人的香港作例子，信奉天主教、基督教的教徒，人數絕對不少。

基督信仰雖傳自西方，但這不等於教友們會摒棄東方文化。他們仍會熱愛書法、品茗、粵劇⋯⋯還有翡翠。既然如此，翡翠雕刻自然也會有十字架、耶穌或聖母瑪利亞這類和基督信仰相關的作品。

或者有人會覺得，翡翠跟這些題材並不搭配。然而，任何正派的宗教，必然是勸化世人，追尋內心的平靜柔善。翡翠沉穩安逸的特質，不正好可以用來勉醒信徒們，毋忘心靈上的滋養和修練嗎？

再加上翡翠恬靜祥和，不像別的寶石般眩目張狂，這也恰好表達出信仰裏，與人為善、待人以親的核心精神。

我沒有研究「宗教」的才學，只想說在奧妙難解的宇宙中，若真有一個無以名之的「全能全知」，創造了天地萬物的話，翡翠自然也是其造物。

而這位至高無上的「衪」，從來沒有給翡翠下定義，只任由世人依從自己的喜好來塑形。

「衪」不管翡翠上雕刻的是基督或是佛陀、塑畫的是聖母還是觀音，只樂見「信者」能在其中，得到心靈上的和悅，由是以此慈愛別人；又或獲取精神上的力量，藉以鼓舞他人克服困厄。

如此，「衪」賦予翡翠、還有人類的「美」和「善」，也昭顯於人間。

我相信，衪既給予翡翠溫婉細潤，以包容多樣的題材；也必賜予了人類寬愛慈憫，來擁抱信仰不同的人。