大嶼山鹿湖精舍爆出「食肉和尚」醜聞，成為城中熱話，事件主角鹿湖精舍住持釋洞鈜法師，日前發聲明供出涉向他提供肉食的關鍵人物陳金兒，披露她涉及維修鹿湖精舍以及相鄰佛泉寺的工程糾紛，且表明精舍和寺院堅決不作骨灰龕用途，更不會向任何外方勢力屈服。

本刊追查醜聞關鍵人陳金兒的來歷，發現她除涉嫌在鹿湖精舍維修工程中掠水外，亦曾捲入二○一七年荃灣竹林禪院的管理權紛爭，以及二○二一年的凱莉山學校騙財疑雲。

陳金兒三度捲入鬧得滿城風雨的風波，本刊直接聯絡她，她親爆各宗事件的種種內情。她說所有指控及是非，自己都是受害者，更煞有介事地反駁坊間指其一直要搞骨灰龕的傳聞；但面對曾使用假學歷一事，她卻無以辯駁，直認不諱。

「我受那麼多苦難、那麼多攻擊，回想起來，我都有做錯，我煮了幾年豬骨湯給和尚食，我都屬於幫兇，必須受此劫難。無辦法，走不掉這報應……洞鈜法師這件事對我來說是我一生最大最大的傷害。」陳金兒說。

鹿湖精舍住持洞鈜法師被其胞弟踢爆是食肉和尚，曾拿串燒雞吃得津津有味，之後洞鈜發聲明，反駁網上湧現諸多不實的指控，包括指他偷盜佛像、經營骨灰龕、澳門尋歡、欺瞞政府、加入邪教等。然後話鋒一轉，他自述二一年主理鹿湖精舍和佛泉寺，以及進行修葺的因由，當中更指名道姓提及陳金兒。

洞鈜指陳金兒是鹿湖精舍和佛泉寺修葺一事的裝修工程公司負責人，但因精舍工程質素及進度出現問題而決定終止她的合約；佛泉寺工程未曾開工的合約亦作廢。法師亦煞有介事地說「大家近日所見的種種事情和紛擾，相信與此必然有一定關係」。他最後表明，「鹿湖精舍和佛泉寺堅決不作骨灰龕」，「也不向任何外方勢力屈服」，似若有所指。

食肉一事上，洞鈜直指「食物是由陳女士提供，拍攝者也是陳女士」，並解釋在二一年「身體抱恙，遵醫囑進食過葷腥」，同年病癒後已恢復全素。聲明一出，事件即演變成釋洞鈜與陳金兒對戰。陳金兒立即連發多封律師信，質疑洞鈜說法，聲稱一八年起已向洞鈜提供肉食，而洞鈜食肉的相片及影片是由陳金兒員工所拍，昔日於內部群組分享以作紀念。

拒認搞骨灰龕

網上有人質疑「金姐想掠水」、「給洞鈜挖坑，用食肉照勒索洞鈜，以霸佔寺院作骨灰龕」，甚至有指她「搭雞棚」、「洗黑錢」等等。陳金兒向本刊強調種種指控並非事實，「我從來都沒有諗過去做骨灰龕，我們有福德的人也不會去做人家哭着給你錢賺的行業，送給我也不會做。」

回想最初與洞鈜法師相識經過，陳金兒說：「大概一七年透過朋友認識洞鈜法師，當時洞鈜在慈山寺當住持並在香港大學攻讀博士學位，見鮮有那麼高學歷的大師，所以落力幫他。」洞鈜法師後來轉至大嶼山鹿湖精舍任住持後，陳金兒也不時與他聯絡，當時二人關係良好，未料會因財失義。

洞鈜法師二○年底有意將鹿湖精舍及相鄰的佛泉寺一併翻新，並邀約公司提供設計概念及價格估算，有公司在二一年初提供設計方案，預算作價六千四百三十多萬元。

陳金兒指：「當時洞鈜希望我找善信捐錢，協助他籌得足夠費用推展項目。我見估價那麼貴，於是提議由自己的公司承辦工程，並報價約五千三百萬元。洞鈜在同年六月答應，叫我大概按照該設計方案去做。與洞鈜法師簽訂合約後，隨即動工。」

協議「堅心護持」

按陳金兒提供的合約及協議內容，她以一間顧問公司代表簽約，雙方所訂方案只簡單提及不同樓房要照明、防火及步道挖掘等；工程費更議好寺方「籌幾多，付幾多」，未能籌足的話，陳金兒一方自行籌款完成；保養維修期由陳金兒一方負責直至「不在世上無能為力為止」，更寫明「堅心護持永不退心」。

陳金兒說，施工前會再向洞鈜提供設計圖，並按他心意修訂，但洞鈜卻在完工後，嫌棄會客室裝修得「太美麗」，怕日後沒有人捐錢，要求重新改裝成較普通的裝潢。她更稱，洞鈜曾說鹿湖精舍及佛泉寺鬧鬼，要求其胞弟由馬來西亞來港處理，令工程曾長期停擺。「他至今只支付了一千七百多萬元，但當中一千五百萬元都是我向自己友好及其他善信替他籌募而來。」

近期她被質疑精舍的工程項目估價不足四百萬元，令陳金兒相當勞氣。她提供多張照片、對話截圖等，證明一直按法師指示施工，包括重蓋屋頂、內部翻新、修建廁所、廚房及宿舍，甚至修築戶外道路，不少精舍的工程項目已完成，也替佛泉寺檢查度尺訂購多種建材。

不過，當她被問及各項工程有沒有向政府部門申請工程許可證，她竟然說：「不知道是否要申請工程許可證，所以曾詢問洞鈜法師，但他說『申請得來蚊都瞓』，所以我就聽指示做。」

陳金兒續說，洞鈜過去一直沒有質疑工程質素及進度，認為對方忽然轉軚，疑與他獲批政府資助有關。翻查資助，政府設立的「大嶼山保育基金」近年批准資助逾一千二百萬元給洞鈜法師打理的慈善公司，以支持修復佛泉寺及推行大嶼朝聖步道概念工作。

工程至今未完成

事發至今，陳金兒一方聲稱有人想「過橋抽板」，趕走她以迎合發放相關資助要求，包括重新招標作復修工程；但亦有人質疑，陳金兒一幫人等，承包工程後數年仍未能完工，也不肯退場，令寺院修葺事工無限拖延，令寺院隨時會失去資助。

陳金兒自稱，人生三分之二的時間都親近出家人，過去亦曾捲入另一宗佛門爭權糾紛。時值二○一七年，荃灣竹林禪院爆出管理權爭奪戰，竹林禪院的法定管理機構「曼華堂」，與該禪院「開山祖師」後人龐氐相關等人，形成兩大對峙陣營。

當年竹林禪院內設有約一萬六千個骨灰龕位，當中約八千五百個仍未出售，以每個作價二十萬元計，涉及十七億元的利益，加上規管龕位設置及買賣的《私營骨灰安置所條例》一七年六月底生效後，仍有九個月限期，期間當局接受經營者可就指定現有龕位申請牌照，變相當時取得禪院話事權一方，可主宰院內龕位的營運安排。

同年八月，涉有黑幫人士毀壞禪院內閉路電視鏡頭，及後更有閉路電視錄影片段流出，片中可見在案發前數星期，龐氏家人與穿黃衣的陳金兒及數名男子等人，在竹林禪院辦事處內，與「曼華堂」等人開會，期間疑為「開山祖師」孫女的聲音提及「拆鏡頭」。這段錄影內容，《東周刊》當年也有報道。

陳金兒直認是片中黃衣人，並指與龐氏相識於一七年，當時任職的機構內有人見她人脈廣，便着她聯絡區議員或社會上具名望的人幫助龐氏。陳金兒反指，是另一陣營派人拆鏡頭，而她有見事件涉及黑幫，馬上退出該場紛爭。

對於外界接連質疑陳金兒親近寺院中人，旨在開拓骨灰龕生意，陳金兒再次否認。翻查資料，竹林禪院後來未有就龕位申辦牌照，變相放棄出售餘下龕位權利，只申請保留已出售的龕位資格，但兩派引申出來的糾紛仍沒完沒了，去年曼華堂便因管理混亂，被法庭頒下「完善管理命令」。

代學校找金主

陳金兒近年被外界所知涉及的另一宗風波，是凱莉山疑騙財一事。香港凱莉山學校二○二○年爆出嚴重財困，陸續湧現欠租欠薪個案，由於校方要求家長購入高額債券才能安排子女入讀，至二一年大批家長要求校方兌現債券，惟發行債券以及曾營運該校的公司先後清盤，期間又有人涉不當挪用學校款項，令外界質疑事件可能涉及騙財。

由於陳金兒二一年下旬接手經營學校並出任校監，又以「中國香港凱莉山學校」名義招生，曾被質疑是否與疑人同夥。對於此事，陳金兒形容自己也是受害者，坦言辦校是自己最失敗的投資，至今仍非常後悔。

「二一年有朋友想辦教育，見凱莉山財困，託我看看能否承辦該校，於是我接洽校方負責人，但發現校方帳目混亂且負債纍纍，朋友亦打消收購念頭。」陳金兒說，事後校方負責人倒過來向她借錢，承諾以百分之三十六股份作抵押，更託她找投資者承接另外百分之六十四股份，只要有人投資便即時還錢，希望讓學生「有書讀」。

陳金兒說，當時借出一大筆錢，暫時代付運營費，但校方負責人最後無法再營運，她因不捨得相關借款化為烏有，便接手營運並把學校改名。但她透露，學校去年仍虧蝕約七千多萬元。