提及佛學智慧，世人多聞「漸修」，卻鮮少體悟「頓離」的通透。 「頓離」並非憑空頓悟的玄學，而是在煩惱纏縛的當下，突然掙脫執念枷鎖的生命覺醒—如同烏雲密佈時，陽光未曾消失，只需一陣風來，便剎那驅散陰霾，照見天地清明。它不依賴漫長的修行時序，只關乎對「當下執念」的直面與放下。
生活中，我們總在「過去的遺憾」與「未來的焦慮」中打轉：為一次失誤反覆自責，彷彿昨日的陰影能吞噬今日的腳步；為未發生的風險輾轉難眠，將明日的不確定性熬成當下的內耗。這些執念如同細密的網，將我們困在思維的牢籠裏，以為「必須解決所有問題，才能獲得安寧」。而頓離的智慧，恰是在這糾結的瞬間，突然意識到：「過去已不可改，未來尚不可控，唯有此刻的念頭，才是痛苦的根源。」
就像禪宗公案中，一僧問趙州禪師「如何修行」，趙州只答「吃茶去」。這並非敷衍，而是點醒對方：當你糾結於「修行」的形式時，早已偏離了當下喝茶的本真。吃飯時便專注咀嚼，行走時便感知腳步，在每一個「當下」放下對「結果」的執着，便是頓離的起點。它不是要我們放棄努力，而是讓我們脫離「以結果定義自我」的偏執—努力本身就是意義，至於成敗，不過是因緣和合的自然呈現。
有人或許會問：「執念如野草，反覆生長，如何頓離？」實則頓離的關鍵，不在「消滅執念」，而在「看清執念」。當憤怒升起時，不被情緒裹挾着指責他人，也不壓抑自己的感受，只是靜靜觀察：「這股憤怒，源於對『被尊重』的執着，還是對『掌控欲』的落空？」當念頭被清晰看見的那一刻，執念便失去了束縛的力量—如同黑暗中，只要有一道光進來，黑暗便不復存在。
人生本是一場不斷「放下」的旅程，而頓離，正是最直接的放下。它不需要我們遁入山林，也無需複雜的儀式，只需在日常的每一個煩惱瞬間，多一分「覺察」：覺察到自己正在被執念牽引，覺察到痛苦源於「不肯放手」，覺察到「此刻的清醒，便足以改寫心境」。
當我們真正體悟頓離的智慧，便會發現：生命的自由，從不是擁有更多，而是放下多餘。不再為外界的評價患得患失，不再為他人的期待迷失自我，在一念覺醒處，照見「本自具足」的生命本真—原來我們苦苦追尋的安寧，從未遠離，只是被執念遮蔽了太久。那驅散烏雲的風，從來都在我們自己手中，只需願意，便能在當下，頓離煩惱，重獲清明。
「頓離」—當光穿透雲層的那一刻，並非天開，而是心明。
