「天人合一」在中國哲學思想裏，可說是相當重要的環節，除了表達了人與宇宙之間的內在聯繫，也說明了中國人獨特的宇宙觀。
香港中文大學的合一亭，即是源於此一典故，並作為新亞書院新儒學精神的傳承標識。尤其是一方池水，如鏡面般澄澈，映襯新界東的連綿山海景象，真有恍若置身於宇宙天地之間的靈性感受。近年在社群媒體的傳播之下，大學內的「天空之鏡」，也成為熱門的隱秘打卡景點。
《NEXT MANDALA大調和》，小松美羽，2023年。
香港中文大學合一亭。
雖不知設計者是否亦有此意，但在我看來，其間應雜揉些許佛學的含義，使得建築空間的論述更為宏大，無怪乎吸引各方學人紛紛一探究竟。
細心體會之下，形似彎月的池子與水面的鏡像效果，似與佛教經典中提及的「鏡花水月」相合，藉由鏡中影像與水中月亮，闡述現象世界的虛幻不實。在虛實相交的光影之中，作為宇宙中的一分子，我們該如何去定義我們存在，又或如何去理解我們身處的世事呢？或許，合一亭正給予我們這樣的契機，來回顧自我的生命歷程，期盼在國學大師們的基礎上，延續着屬於當代的思考途徑。
如以佛教藝術來說，曼荼羅也可算得上是體現天人合一的圖像內涵。傳統上，曼荼羅通過幾何圖案和符號來呈現宇宙的結構和秩序，同時也代表着個人內心修行世界的探索和平衡。
當代的曼荼羅畫作，可見日本藝術家小松美羽為京都真言宗總本山東寺所做的《NEXT MANDALA大調和》，她的畫作呼應了曼荼羅的核心概念，即內在平衡與和諧。在繁複的圖像裏，去形塑一種系統化的生命邏輯表述，進一步關注自我內在世界的探索，並與宇宙的秩序相連。
它將我們帶入一個超越物質世界的境界，讓我們感受到自己與宇宙的無窮連結。這種連結不僅是感官上的體驗，更是精神上的感受。當我們欣賞這些畫作時，有如宇宙鳥瞰圖的巨幅景象在眼前鋪開，內心似乎與宇宙共鳴，找到一種深層的寧靜和平靜，也體會到天人合一的調和存在。
