時間的概念對於常人來說，是個無形的抽象存在，非但看不見、摸不着，唯有逝去之後，才猛然發現一切早已不同。一如英國文豪莎士比亞所云：「時間像水一樣匆匆而過，無法抓住卻又無法阻擋」，我們只能順着時間長河隨波逐流，在看不見的浪花漩渦中，經歷着生命的起承轉合。岸上的一幕幕景色，經過之後就無法再回來，或許就只有當下的所見所感，才是最為寶貴而真實的體會。
涇川大雲寺第四重舍利金棺，唐延載元年（694年），甘肅省博物館。
《Block Flowers》系列，東信，2023年。
如果真能把時間封存，那又會是什麼樣的光景？日本的花藝大師東信，透過多樣化的實驗性創作，將花卉視為與人一般的主體存在，探討花草植物隱含的無限價值。繁花的盛放與凋零，活着與衰亡，甚至是存在於不可能之處，帶領觀眾試圖突破思考的時空界限。
《Block Flowers》系列作品中，花朵們有如博物館裏的標本一般，被封存在透明的亞加力膠內，完整且細緻地封存了真花的樣貌。從花果到根莖，一應俱全，將整株花草的最美時刻，以高超的技術封儲於其中。美麗與永恆似乎短暫交織於此，借由外力，脆弱的生命之美得以另一種形式存續。看似將花朵成功凍結在它們最為漂亮的時候，但其實是讓觀者反向的去思考，面對彷彿靜止的時間，以及察覺我們所處真實時間的流逝，學習接受時間流逝所產生的美。
在佛教的概念中，時間是一個相對性的概念，與我們的主觀體驗息息相關，因此有時總覺得時間乎長乎短。時間的流逝也象徵着無常的存在，沒有固定不變的實體。然而埋藏具有佛法精神的舍利，對於熟知萬物皆是萬變的佛教信眾來說，成為一種封存時間的可能。
一如涇川大雲寺的舍利，經歷隋唐兩代的隆重供養封存，將佛陀的教導保存在特定的時空，確保佛法的永續傳承，期望為後世留下朝聖之所與佛陀的心靈智慧，持續提醒人們時間的流逝與無常，同時也超越時空限制，尋求對佛法精神的永恆紀念。
