藏傳佛教中，有很多高僧喇嘛，當中更有被認為是菩薩轉世的。
宗喀巴，藏傳佛教格魯派創始人，其弟子克主傑為第一世班禪轉世，弟子根敦朱巴為達賴轉世之初尊。宗喀巴是藏傳佛教一代祖師，被視為文殊菩薩化身。
寶貝法王
宗喀巴的父親名魯本格，是元朝的官員達魯花赤，母親星薩阿切，共有子女六人，宗喀巴排行第四。他於元至正十七年，出生在「宗喀」地方，即現今青海省湟中縣塔爾寺附近，故名為宗喀巴，但青海的僧俗大眾尊稱他為傑仁波切，意為寶貝法王。
宗喀巴三歲時由第四世大寶法王受居士戒，七歲入夏瓊寺，正式拜頓珠仁欽為師，受「勝樂」、「喜金剛」、「大輪」、「大威德」等密宗灌頂，後受沙彌戒，法號羅桑札巴。16歲前往衛藏學法，學習《中觀論》、《因明論》、《般若經》、《律經》。29歲時在雅隆的南傑拉康寺，從楚臣仁欽等受比丘戒，此後學習十五部大論，在立宗答辯時表現非凡。30歲時恭請錯欽薄寺住持戒寶律師為親教師，錯巴吉津寺住持慧依為羯磨阿闍黎；錯巴吉津的維那福德金剛為屏教阿闍黎，還有兩個寺院的持律比丘為證戒僧眾，受比丘戒。34歲時，對佛教密乘教典、灌頂諸法均有深造。42歲時，得到佛護的《中論釋》，認識到月稱和清辯兩家見解的異同，了悟到「緣起性空」，提倡「應成派中觀見」。 44歲時，以阿底峽的《菩提道燈論》為藍本完成重要著作《菩提道次第廣論》，內容為顯教的教法。49歲完成對於密教的著作《密宗道次第廣論》，之後又造了《辨了不了義論》、《中觀論廣釋》，又講學《中論》、《密宗道次第》、《菩提道次第》、《集密月稱釋》法著等經典佛教著作。
宗喀巴在拉薩甘丹寺圓寂，時年63歲。圓寂時，將自己的衣帽傳給賈曹傑，於是賈曹傑繼承了甘丹寺住持之位。藏傳佛教史上將宗喀巴、賈曹傑、克主傑合稱為「師徒三尊」。後世為了紀念宗喀巴，在其圓寂之日設立了燃燈節，於藏曆每年十月二十五日期間舉行。
格魯善規
宗喀巴以文殊菩薩為其本尊，藏地相傳其為文殊菩薩化身。相傳宗喀巴涅槃後，往生兜率天，成為一生補處菩薩。
宗喀巴刻苦學習，經過長期的苦學精修，創建了一整套佛學體系，其重要論著《菩提道次第廣論》和《密宗道次第廣論》無上瑜伽修法就是其思想體系的總結，也是他創立格魯派的理論基礎。「格魯」意為「善規」。宗喀巴學習圓滿，即改戴黃帽，弟子們後也就隨着戴黃帽，成為黃帽派，所以又稱格魯派為「黃帽派」、「黃教」。宗喀巴大師強調修行次第，要先顯後密，僧人不許結婚，禁止邪婬，廢除歡喜法，戒殺生，禁飲酒，斷絕世俗交往等等。
