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財神,是香港以至世界上所有人都最喜歡供奉拜祭的神明。不過,財神其實有很多,李丞責師傅就為大家介紹香港最多人供奉的財神。
祈求財源廣進
道家認為,人間財富雖無窮無盡,但必須是有道之士、積善之家才能得享,眾多財神就是此中楷模。民眾在向眾財神祈求財源廣進、生意興隆、獲得人間財富之餘,每會感念起祂們的品德和種種行為,並以此規範自己的行為,具積極意義。香港民間供奉的財神眾多,大致分為文財神、武財神。
文財神
比干,被視為文財神之首。相傳比千為人正直忠耿,因直諫紂王而遭挖心而死,後被姜太公(子牙)封為文曲星君,掌管人間名祿財源、福德喜慶等事。文昌帝君,又稱梓潼帝君,除主宰士子的功名利祿,也因掌管人間祿籍,故亦被視為財神。關於文昌帝君的起源來歷眾說紛紜,其一說是晉朝的張亞子,他事母至孝,後戰死沙場,百姓為其建廟,元朝受朝廷冊封,始稱文昌帝君,清代被列為官方重要的祭祀神祇。陶朱公,即范蠡。相傳本是春秋時期越王勾踐的大臣,足智多謀,助勾踐打敗吳王後與西施埋名隱姓,逃離是非地,避過兔死狗烹之劫。之後去了齊國以經商致富,曾先後三次送贈家財予人,第四次累積大財後在陶邑定居,自號「陶朱公」,後世因而視之為「富而行其德」的代表。
武財神
趙公明,相傳趙公明生前在山中刻苦修煉道術,道行高深,求財必應,又與招寶、納珍、招財、利市,合稱五路財神。關聖帝君,即關羽,又稱關公。因其忠肝義膽備受推崇,道教奉之為神,主管人間財富。此外,不少神祗亦被視為財神,包括瀰勒佛、觀音菩隨、濟公、土地公、灶君、五路財神、華光先師等。
藏密財神
近年很多人信奉西藏密宗,藏傳佛教中亦有眾多財神,香港人最常供奉的一般是五色五路財神。
黃財神
相傳為多寶天王(佛教四大天王中,主管世上一切財富的北方天王,又稱多聞天、毗沙門天)所化身。因其形象呈黃色,故俗稱「黄財神」。此財神是西藏第一財神,如同漢族的第一財神趙公明。法相腹大身小,膚色金黃、右手執如意寳珠,左手抱吐寶鼬鼠(象徵擁有財富),頭戴五佛寶冠,身穿天衣,左腳屈曲呈如意坐,右腳踏海螺寶,安坐蓮花月輪之上。
黑財神
有謂是由古印度財神衍化出來的。因傳承有很多種,故形象也有分別。一般法相皮膚呈青黑色,三眼怒目,大部分是一臉兩臂。頭頂有火焰,象徵岔怒。身形矮胖,大肚福相,全身赤裸,象徵衝破塵網,脫離三界。有些法相頸纏蛇,左手抱吐寶鼬鼠(象徵擁有財富),右手捧骷髏碗(象徵幸福)。兩腿弓立,有些法相踏着一赤裸男性。
白財神
相傳為觀音菩薩的心所化身,因以龍為坐騎,故又稱騎龍布祿金剛。法相皮膚呈白色,一臉二臂,三眼張口,多呈價怒相。頭戴五骷髏冠,頭頂有火焰,象徵憤怒。左手執三股戟,右手持短棍。以龍為坐騎,以蓮花月輪為座。
綠財神
相傳為東方不動佛所化身。法相皮膚呈綠色,一臉二臂三目。頭戴寶冠,身穿天衣、網裙。右手持如意寶珠,左手抱吐實鼬鼠。左腳屈曲呈如意坐,右腳踏海螺實,安坐蓮花月輪之上。綠財神有時會以擁抱明妃的形象出現。
紅財神
藏密薩迦派最重要的財神。法相頭戴五花冠,皮膚呈紅色,表情半怒半喜。一般上身赤裸,身穿綢裙,左手抱吐寶鼬鼠,右手持如意果或如意寶珠。左腳屈曲呈如意坐,右腳垂下。紅財神法相多呈雙修狀,擁抱明妃。