財神，是香港以至世界上所有人都最喜歡供奉拜祭的神明。不過，財神其實有很多，李丞責師傅就為大家介紹香港最多人供奉的財神。

祈求財源廣進

道家認為，人間財富雖無窮無盡，但必須是有道之士、積善之家才能得享，眾多財神就是此中楷模。民眾在向眾財神祈求財源廣進、生意興隆、獲得人間財富之餘，每會感念起祂們的品德和種種行為，並以此規範自己的行為，具積極意義。香港民間供奉的財神眾多，大致分為文財神、武財神。

文財神

比干，被視為文財神之首。相傳比千為人正直忠耿，因直諫紂王而遭挖心而死，後被姜太公（子牙）封為文曲星君，掌管人間名祿財源、福德喜慶等事。文昌帝君，又稱梓潼帝君，除主宰士子的功名利祿，也因掌管人間祿籍，故亦被視為財神。關於文昌帝君的起源來歷眾說紛紜，其一說是晉朝的張亞子，他事母至孝，後戰死沙場，百姓為其建廟，元朝受朝廷冊封，始稱文昌帝君，清代被列為官方重要的祭祀神祇。陶朱公，即范蠡。相傳本是春秋時期越王勾踐的大臣，足智多謀，助勾踐打敗吳王後與西施埋名隱姓，逃離是非地，避過兔死狗烹之劫。之後去了齊國以經商致富，曾先後三次送贈家財予人，第四次累積大財後在陶邑定居，自號「陶朱公」，後世因而視之為「富而行其德」的代表。

武財神

趙公明，相傳趙公明生前在山中刻苦修煉道術，道行高深，求財必應，又與招寶、納珍、招財、利市，合稱五路財神。關聖帝君，即關羽，又稱關公。因其忠肝義膽備受推崇，道教奉之為神，主管人間財富。此外，不少神祗亦被視為財神，包括瀰勒佛、觀音菩隨、濟公、土地公、灶君、五路財神、華光先師等。

藏密財神

近年很多人信奉西藏密宗，藏傳佛教中亦有眾多財神，香港人最常供奉的一般是五色五路財神。

黃財神

相傳為多寶天王（佛教四大天王中，主管世上一切財富的北方天王，又稱多聞天、毗沙門天）所化身。因其形象呈黃色，故俗稱「黄財神」。此財神是西藏第一財神，如同漢族的第一財神趙公明。法相腹大身小，膚色金黃、右手執如意寳珠，左手抱吐寶鼬鼠（象徵擁有財富），頭戴五佛寶冠，身穿天衣，左腳屈曲呈如意坐，右腳踏海螺寶，安坐蓮花月輪之上。

黑財神

有謂是由古印度財神衍化出來的。因傳承有很多種，故形象也有分別。一般法相皮膚呈青黑色，三眼怒目，大部分是一臉兩臂。頭頂有火焰，象徵岔怒。身形矮胖，大肚福相，全身赤裸，象徵衝破塵網，脫離三界。有些法相頸纏蛇，左手抱吐寶鼬鼠（象徵擁有財富），右手捧骷髏碗（象徵幸福）。兩腿弓立，有些法相踏着一赤裸男性。

白財神

相傳為觀音菩薩的心所化身，因以龍為坐騎，故又稱騎龍布祿金剛。法相皮膚呈白色，一臉二臂，三眼張口，多呈價怒相。頭戴五骷髏冠，頭頂有火焰，象徵憤怒。左手執三股戟，右手持短棍。以龍為坐騎，以蓮花月輪為座。

綠財神

相傳為東方不動佛所化身。法相皮膚呈綠色，一臉二臂三目。頭戴寶冠，身穿天衣、網裙。右手持如意寶珠，左手抱吐實鼬鼠。左腳屈曲呈如意坐，右腳踏海螺實，安坐蓮花月輪之上。綠財神有時會以擁抱明妃的形象出現。

紅財神

藏密薩迦派最重要的財神。法相頭戴五花冠，皮膚呈紅色，表情半怒半喜。一般上身赤裸，身穿綢裙，左手抱吐寶鼬鼠，右手持如意果或如意寶珠。左腳屈曲呈如意坐，右腳垂下。紅財神法相多呈雙修狀，擁抱明妃。