孤獨之後:群展「曲背與直覺」

「曲背與直覺」為 Ora-Ora 成立二十周年紀念展,亦是我繼「孤獨三部曲」(「孤獨之紗」、「孤獨之宮」及「孤獨的優雅」)後所展開的第二階段藝術項目「曖昧」系列首章,標誌着其長期策展計劃由對孤獨經驗的探問,轉向對不確定性與直覺的思考。展覽匯聚九位來自世界各地的藝術家:史蒂芬.索普、吳國璋、李珍珠、徐累、梁佩兒、陳海欣、黃詩慧、鄭喆欣及蕭旭,透過風景、動物、抽象及人像等不同創作形式,回應直覺、信念與不確定性等命題。

李珍珠,《Already Seen》(©LEE Jinju, Courtesy of the Artist and Arario Gallery)

直覺在英語名詞可譯為「Hunch」,作為動詞則指向「曲背」。在英文中,兩者原屬同一詞彙的兩層意義,於中文翻譯中卻被拆分開來,分別指涉心理狀態與身體姿勢,從而形成一種介於等待與行動之間的姿態。人在禱告或靜默沉思時,都會不自覺地弓背。看似孤獨而脆弱的姿態,卻蘊含着一種堅定的信念。直覺雖然無法被證實,卻反覆浮現,並持續逼近。即使沒有任何可見的證據,也無法被輕易忽視。

藝術家總是依循直覺,在不同媒介之間反覆曲背。他們不只是依靠理性的思考,也被感覺與不確定性所牽引。在答案尚未浮現之前,身體已經開始前傾;彷彿某種尚未成形的意義,早已在行動之中作出回應,而直覺則推動着創作持續展開。

群展「曲背與直覺」官方海報。

丹麥哲學家齊克果在著作《恐懼和戰慄》中,分析《聖經》中亞伯拉罕獻祭以撒的故事,呈現出曲背與直覺之間的關係:「整個路途中,他都懷有信仰,他相信上帝不會向他要走以撒,然而他依然願意獻上以撒,如果上帝真的會想要他的話。他憑藉荒誕偏執堅持信仰,因為不存在人的估計和推測的問題。而上帝向他要以撒之後下一刻竟又取消這要求肯定是荒誕的。」對齊克果而言,信仰並不依靠證據,而是一種內在的承擔;人在矛盾與孤獨中堅守信念,在毫無保證的情況下仍然前行。

陳海欣,《When She Ends》

在一個由事實與數據構成真相的時代裏,無法被衡量的事物正逐漸瓦解。這不只影響宗教信仰,亦滲入人際關係、人生意義及存在本身。理性讓人得以掌握現實,卻削弱了面對不確定性的承受能力,讓人難以停留於無法被驗證的狀態之中。

向前曲背,向內聆聽,並跟隨衝動而行,雖然無法消除不確定性,卻能讓人在其中細味未知。尋找的過程本身已是一種意義;無論最終能否得到答案,人仍需要相信直覺,曲背前行,躍入一段充滿未知的旅程。

 梁佩兒,《漫漫》。

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