香港導演黃精甫執導的台灣電影《周處除三害》在內地掀起一波熱潮，創造超過5億人民幣的票房，拳拳到肉的港式暴力美學，以及阮經天扮演的陳桂林血洗邪教組織的畫面，無不讓觀眾震撼卻又屏息以待。片中的邪教信徒唱頌的聖歌與教主的台詞，還被許多網民製作成短視頻，在各大平台瘋傳，無疑觸動當代人們對於信仰與人性善惡的多重思考。
張載玄《娑婆訶：六指人》
黃精甫《周處除三害》
電影的英文名稱《The Pig, The Snake, and The Pigeon》，其實更為直白地闡述本片的核心內容，以豬、蛇與鴿子這三種動物代表的佛教三毒，來穿透整個劇情架構。佛教中，「貪嗔癡三毒」是用來說明阻礙個體達到覺悟的三種根本心理障礙。它們被認為是造成無法解脫的內在原因，同時也是產生各種煩惱和不善行為的來源。
而當你認為他是一個教條式的哲理故事時，那可就忽略了導演的用心之處。主角所展現的人性複雜面，以及最後在邪教聖堂的殺戮高潮，不斷地牽引着觀眾擺盪在宗教與人性的深度辯證，留下諸多的隱喻。
是非對錯，抑或是生命的精神價值，其實有如繩索般纏繞在一起，並非只有唯一解達。看似結局獲得某種程度上的自我救贖，其實是真亦假，仍是眾生輪迴下的又一種示現，依舊困惑着所有的觀眾。
如此多面的生命觀，令人想起幾年前的一部韓國驚悚犯罪電影《娑婆訶：六指人》，也在劇情程度上融入了佛教與新興宗教的元素，重塑觀眾對於信仰世界的認知。片中的佛教意象更為鮮明清晰，藉由一件殺人案與打假牧師的追查，發現一個以佛教哲理為核心的新興宗教的背後真相。雖然結局有些奇幻，但無不呈現真實社會中善與惡的複雜命題。
從這兩部作品不難看出，當代電影正在嘗試以多元化的觀點，探討人性、生命、宗教等深層次議題。這既是對觀眾心靈需求的回應，也梳理着當今社會不同信仰間的交融與碰撞，該如何經由他者來正視自我生命，開啓更為積極的人生旅程。
