藏傳佛教的高僧中，有八十四大成就者，當中帝洛巴尊者是噶舉派的開山祖師，更被視為是本尊勝樂金剛的轉世。與蓮花生大師一樣，帝洛巴尊者為孟加拉人，卻在藏地傳揚佛教。
榨芝麻油工人
帝洛巴尊者噶舉派開山祖師，八十四大成就者之一，出生於孟加拉吉大港一個婆羅門家庭，在比哈爾一帶的寺院生活，後來受空行母指示離開，去了西印度一帶做榨芝麻油工人，並在墳墓中坐禪十二年，之後在印度各地尋找上師學習，受金剛總持報身佛灌頂，把學得各種瑜伽形成大手印，成為八十四位大成就者之一。
四支密法
帝洛巴尊者被視為是本尊勝樂金剛的轉世，在示現虹光身圓寂。帝洛巴是那洛巴的上師，給他十二次大苦行十二次小苦行後為他灌頂，授他大手印法，在恆河畔，以托鞋當頭棒喝，為那諾巴宣說《恆河大手印口訣》二十九偈。
帝洛巴尊者經歷了「普賢行」、「調伏煩惱行」、「遍勝十方行」三個階段，最終圓滿所有修持。帝洛巴尊者年輕時學習了婆羅門教義，但仍四處參訪尋找真理。
為令大眾信受其教法，帝洛巴尊者向四位上師，求取了四支人間的密法傳承。他的再傳弟子後來形成的宗派，被稱為「噶舉」，意思正是這四支密法的「教言傳承」。
自食其果
尊者曾住在墳場、妓院，依靠搗磨芝麻等粗活維生。一次，尊者遇見一名屠夫，知道他經常宰殺動物給兒子吃，遂把他的兒子藏起來，並把動物的肉變成他兒子的模樣。屠夫看見煮熟的肉是自己兒子，痛哭流涕。尊者對他說：「若你停止殺生，我便救活孩子。」屠夫應允，尊者即把兒子帶回，並開示：「自作惡業，自食其果。」從此，屠夫成為誓不殺生的瑜伽士。
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