新一年新氣象，我謹祝各位靈蛇躍進，活力充沛，身心康寧。
說到蛇，我們會形容懶惰的人是「大懶蛇」，而近年流行的「躺平」，也讓人有這種觀感。「躺平」正面看是知足閑靜，但也有其負面之意。根據最近基督教女青年會（女青）發布一項有關中學生「躺平」的研究顯示，逾四分之一受訪中學生自覺已躺平，當中逾四成人稱已躺平逾一年。
對青少年而言，「躺平」意味着甚麼？
原來最多青少年視「懶散」（百分之七十一點二）為躺平行為，其次為「輕鬆過活」（百分之六十一點四）、「不做功課」（百分之五十五點八）及「不想社交」（百分之五十三點六）。隨着時間發展，躺平被賦予更多含意，其中，「覺醒躺平」被視為深思熟慮之後的生活態度，而非一味消極面對生活。年輕人對「躺平」的理解，包括八成認同「不追求名車，有代步工具就可以」、「會選擇適合自己的工作，即使工作在他人眼中不夠專業或體面」，有七成則認同「不會強逼自己融入無意義的社交」。自覺躺平者當中，低慾望不求名利，只想過簡單自由的生活，看來無可厚非。
蘇東坡有一首詩《送岑著作》說：「懶者常似靜，靜豈懶者徒？拙則近於直，而直豈拙歟？」「懶」和「靜」，「直（率）」和「（笨）拙」，相似卻不同。學生，甚至有些成年人都會混淆「躺平」的意思，社會主流和年輕人解讀「躺平」有一定距離，明白這種差距。因此，負責調查的女青也強調，大部分青少年意識到「躺平」只是暫時的，他們並非對人生感到絕望，只要有下一個機遇來到，他們還是願意繼續嘗試。
女青的調查結果，也可與疫情後期（二○二二年八月）由香港社區組織協會發表的「躺平與基層青年需要」問卷報告互相參考。在該次調查中，有近七成受訪青年選擇不躺平，力爭上游。這亦讓我們看到，年輕人似乎不全是時下認為的好逸惡勞。
疫情期間大家看不見未來及對生活忐忑是可以理解的，但隨着疫情過去，社會及經濟正在穩步向上，青少年對未來及生活的困惑，尤其在欠缺自信心時，覺得付出了但結果不似如期，當不獲認同，便會容易令自己傾向「躺平」。我們身為大人、長輩，應設身處地，理解他們的想法與困惑，放下身段，多鼓勵多溝通。在青年繼續裝備自己的同時，社會各界應多給青年機會想像未來，提供多元學習，擴闊視野及社交圈子，提升執行力及自信心。政府各部門也應建立有效的溝通渠道與青年人多溝通，聆聽他們的所思所想，讓他們多參與社會事務，加深對香港及祖國發展的認識。
