在當今世俗語境裏，「佛系」一詞風行一時，許多人把隨便、躺平、冷漠、得過且過當成修行，甚至誤以為這就是佛法所說的「無我」。事實上，日常所謂的「佛系」，多不是無我，而是滅我，是對佛法的誤讀。厘清無我與滅我的界限，不只是修行的關鍵，更是現代人安身立命的處世哲學。
「無我」是佛法核心智慧，它不否定自我的存在，而是破除對「恆常、獨立、主宰」的執着。世間萬法因緣和合，身心五蘊亦是流動聚合體，並無固定不變的自我。無我的真義，是不執着、不糾結：做事盡心而不執着結果，待人真誠而不苛求迴報，面對得失毀譽不被情緒牽引。它是清醒入世，是柔軟堅定，是心無罣礙卻依然認真生活。
而「滅我」則偏離中道，把「空」誤解為「空無」，把解脫變成否定。它主張消滅意志、壓抑情感、逃避責任，以冷漠當灑脫、躺平當修行、消極當解脫。這種狀態看似放下，實則逃避；否定生命價值與入世責任，是墮入虛無的偏執。
世俗流行的「佛系」，其實是滅我，絕非真正佛學的無我。真正的無我，不放棄責任、不敷衍生活、不冷漠待人；而網路佛系常掩蓋懈怠、包裹懦弱，以「隨緣」當藉口，以「無所謂」當理由。它不是覺悟，而是消極；不是解脫，而是逃避；不是佛法，而是誤法。
二者核心差別，在於心是「覺」還是「迷」。無我是知空而不墮空，明白萬法無常，卻珍惜因緣、勇於承擔；滅我是執空而墮空，把真相當藉口，把逃避當智慧，最終陷入麻木虛無。無我是心的解放，讓人從容入世；滅我是心的封閉，讓人消極避世。
落實到處世，無我給予最通透指引：以無我之心做事，以有責之行待人。不被欲望綁架，不被評價左右，得之淡然，失之坦然，盡人事而聽天命。面對委屈不放大「我受傷」，面對成就不貪戀「我有功」，在紛繁世相中守住內心平和。
生命的真實解脫，從來不是消滅自我，而是覺知無我。不執我、不滅我，不躺平、不矯情，順應因緣卻不隨波逐流，盡心入世卻不執着纏縛。這才是值得平反與踐行的—真正的無我智慧。
不執我、不滅我，順應因緣，活得自在。
