大埃及博物館開幕 鎖定歐洲多國 追討流失國寶 | 國際解碼

坐落吉薩金字塔區、號稱全球最大單一文明主題的「大埃及博物館」（Grand Egyptian Museum），終於在十一月正式開幕，館內有逾十萬件珍藏，包括完整圖坦卡門陪葬品首度成套亮相，標誌着開羅終於為古埃及文明，建起一座與其身份相稱的「國家客廳」。

埃及前古文物部長率先趁博物館剪綵之際，拋出一張由埃及官方列出的「頭號通緝名單」，鎖定歐洲多國交還從埃及所掠奪的三大國寶。他強調埃及如今已具備世界級保育與展示文物能力，過去以「條件不足」為藉口扣留文物的理據已不再。

然而，要把散落歐洲的傳世國寶請「回家」殊不容易，歐洲的博物館以殖民年代法例為擋箭牌，繼續以拖字訣應對追討。今次大埃及博物館開幕，正是對埃及外交實力的一場考驗。

作為四大文明古國之一的古埃及，源於尼羅河流域，歷史可追溯至七千多年前。由公元前三千年前後統一王朝形成開始，法老制度、宗教信仰、建築與藝術逐步建立。對現代人而言，金字塔、木乃伊、象形文字都是充滿神秘色彩，加上影視作品的加持，令人對古埃及這個國度充滿好奇。

大埃及博物館自九十年代開始拍板興建、二○○二年奠基、二○○五年動工，捲起全世界期待心情，原本以為可以在二○二○年開幕，卻撞上疫情、旅遊市道反覆而錯失時機，在再三改期後，終於揭開面紗。

矗立吉薩金字塔旁，這所全球規模最大的「單一文明」主題考古博物館，於今年十一月一日，由埃及總統塞西（Abdel Fattah El-Sisi）在一眾外國元首、皇室成員見證下，為這座造價折合超過七十八億元（港元，下同）的新館剪綵。四日之後，博物館正式向公眾開放，一天之內吸引近兩萬人次湧入打卡，場面熱鬧非常。

現代手法重畫「古埃及」

這座由愛爾蘭建築事務所Heneghan Peng Architects操刀設計的博物館，整體線條同吉薩金字塔互相呼應，三角形斜屋頂配合玻璃幕牆，加上淺色阿拉伯石材外牆，令整座建築好似用現代手法重畫了一次「古埃及」。如果由空中俯瞰，大埃及博物館就像一個嵌在沙漠邊緣的巨大幾何水晶盒，貼近金字塔排開。

走進大埃及博物館，一座高逾十一米、重達八十三噸，從開羅拉美西斯廣場搬來的拉美西斯二世（Ramesses II）的巨像矗立在入口大堂，背後是一道相當於六層樓高的大階梯，兩旁排滿近百尊法老與諸神石像，形成一條氣勢磅礡的「迎賓大道」。

最令全球考古迷引頸以待的，莫過於圖坦卡門（Tutankhamun）的寶藏。這位「少年法老」在公元前十四世紀即位，當時只得九歲，十九歲少年早逝，在位時間不足十年，卻留下了未被盜墓賊洗劫的陵墓，讓世人第一次如此具體窺見古埃及皇室的日常，他的金面具，亦成為全球最具辨識度的考古圖像之一。

佔地七千五百平方米的「圖坦卡門專館」，五千多件陪葬品，包括金面具、巫杖、戰車、寶座等，均為歷史上首次「整套出場」。展館設計模擬原始墓室環境，配備溫度及濕度控制系統，確保這些三千多年歷史的珍寶得到最佳保護。

過去一個世紀，圖坦卡門寶藏一直擠放在開羅市中心解放廣場那座一九○二年落成的舊埃及博物館（The Egyptian Museum），該館展廳陰暗，被不少學者形容「更像塞滿古董的倉庫」。遊客在玻璃櫃之間穿梭，不時聞到陳舊木櫃和布料散發出的霉味。

精心策劃「外交戰」

如今，少年法老在大埃及博物館「重生」，變成鎮館主角。埃及政府這波操作，不僅為了賺遊客約二百五十元的門票，更是一場精心策劃的「外交戰」。他們要向世界證明，埃及不再是那個混亂、落後的第三世界國家，已經有能力、有技術、有資金，給予人類文明遺產最高規格的待遇。

事實上，古埃及文物極具號召力，現時走進倫敦的大英博物館（British Museum）、柏林的新博物館（Neues Museum）或是巴黎的羅浮宮（Louvre Palace），被圍得水洩不通的展品，往往都來自埃及。目前埃及官方列出的「頭號通緝名單」，主要鎖定三大流失國寶，每一件的流失過程，都充滿了殖民時代的巧取豪奪與欺詐。

作為大英博物館鎮館之寶的羅塞塔石碑（Rosetta Stone），這塊不起眼的黑色玄武岩，是解開古埃及象形文字的關鍵鑰匙，早於一七九九年拿破崙遠征埃及時發現了它，後來法軍戰敗，英國人根據《亞歷山大條約》將其作為戰利品掠走。自一八○二年起，一直為大英博物館每年吸引數百萬遊客。

而娜芙蒂蒂半身像（Nefertiti  Bust ），則是擁有三千三百年歷史的彩繪胸像，展現了埃及皇后絕世容顏。德國考古學家博爾查特（Ludwig Borchardt）於一九一二年在埃及挖掘出土。有指當年為了將其運出境，博爾查特故意在清單上將其描述為「毫無價值的石膏像」，甚至用泥土掩蓋其精美彩繪，騙過了當時的埃及檢查官，如今成為柏林新博物館的王牌。

另一件埃及國寶，是現時高掛在羅浮宮展廳天花位置的丹達臘黃道帶（Dendera Zodiac）。它原本是丹達臘哈托爾神廟禮拜堂天花上的一塊圓形浮雕，刻滿古埃及理解下的星座與行星運行，被視為古代天文與宗教觀的結晶。

十九世紀二十年代，法國古董商僱用工程師遠赴埃及，動用鋸、千斤頂甚至火藥，硬生生把這整塊石製天花板從神廟頂部切割下來，再運返巴黎安裝展出。以今日的眼光看，這種破壞性極高的拆運行為，簡直接近「文化恐怖主義」，但在當時卻被當成劃時代的「考古成就」。

西方以拖字訣應對追討

面對埃及的追討，西方博物館的態度出奇一致，就是耍太極、拖字訣，以及搬出法律作擋箭牌。多年來，西方博物館界奉行一套「普世博物館」（Universal Museum）的理論。他們辯稱，這些文物屬於全人類，放在倫敦、巴黎、柏林這些國際大都會，能讓更多人看到，也更安全。

他們過去最常用的藉口是「埃及政局不穩，博物館設施落後，文物回去會被破壞或盜賣」。然而，隨着大埃及博物館的落成，這個藉口已經不攻自破。這裏有比大英博物館更先進的實驗室，比羅浮宮更嚴密的保安系統。

面對多國曖昧的態度，大埃及博物館開幕後，埃及學界和前官員立即「開火」。前古文物部長、明星考古學家哈瓦斯（Zahi Hawass）發起國際聯署，指明要英國博物館、柏林新博物館及羅浮宮交出三大標誌文物，最近更宣布目標是收集一百萬個簽名，再以此向各國政府及博物館正式施壓。

不過，被點名的西方大館都未有鬆口。英國博物館在回應傳媒查詢時強調，至今未收到埃及政府就羅塞塔石碑的正式外交要求，現任旅遊與古文物部長亦未公開要求歸還；同時強調現存已知二十九份同類多語石碑裏，有二十二件仍在埃及境內，羅塞塔石碑只是其中一員，館方只是「保管世界遺產的一部分」。

德國方面，柏林文化當局過去多次表明，娜芙蒂蒂半身像是當年合法分贓所得，沒有歸還理由；但隨着德國社會近年反思殖民歷史，不少學者和輿論開始倒向「應該歸還」一邊，認為至少應該考慮長期借展或共同管理方案。

有分析認為，國寶能否真正「回家」，考驗埃及的外交手碗，即便如此，亦恐怕要很長時間鬥爭，要等西方政治氣候變化、館長換人、社會對殖民罪責反思更深，才有可能出現一次次象徵性的讓步。

合法打劫的分贓制度

十九、二十世紀歐洲考古熱潮下，埃及、鄂圖曼帝國等地盛行一套叫partage（分贓）的制度。

由外國考古隊出錢出人挖掘，當地古物局監管，季末開一場「分貨大會」，最靚最完整的文物理論上留在原產國，剩下「次要」、「重複」的藏品，則由外國博物館運走。聽落是「文明共享」，實際卻成為殖民年代合法掠奪的黃金通道。

由於負責評估甚麼屬於「次要」文物、哪些可以帶走的人，多為法國或英國官員，造就了大量文物「骨肉分離」的奇觀。例如一副木乃伊石棺的棺蓋被分配至歐洲博物館展出，棺身卻留在開羅。

隨着民族主義高漲以及聯合國公約生效，才終止分贓行為，惟過去幾十年透過此制度散落全球的國寶，早已在當年「有文件、有印章」的合法手段下，成為歐美大館的藏品。